ضع اعلانك هنا

ضع اعلانك هنا ضع اعلانك هنا منتديات بوابة الاسلام
التاريخ 2008-8-13 التاريخ 2008-8-15 ضع اعلانك هنا ضع اعلانك هنا
 
العودة   عالم المعرفة > القسم الإسلامي > منتدى الحوار السني الشيعي
تفعيل العضوية استرجاع كلمة المرور شروط المنتــدى البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
منتدى الحوار السني الشيعي القيام بواجب الرد على المخالف ، والدفاع عن سنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، خاصة فيما يطرحه المخالف ، وفيه مغالطات وتلبيسات و نشر العقائد الصحيحة لأهل السنة والجماعة بأسلوب واضح ، وبيان تلك العقائد للمخالفين. هنا يتم الحوار بين أهل السنة والجماعة وبين المخالفين
 

من غرائب فتاوى المجوسى السيستانى

منتدى الحوار السني الشيعي


إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
 
قديم 12-25-2006, 11:01 PM   #1 (permalink)
عضو فعال






محمد نجيب غير متصل

محمد نجيب will become famous soon enoughمحمد نجيب will become famous soon enough

افتراضي من غرائب فتاوى المجوسى السيستانى

السؤال : ماحكم التسمية باسم خالد وعادل وما شابههما ؟ وهل تختلف عن التسمية بالخالد والعادل والتسمية بعبد الخالد ... ؟

الجواب : يكره التسمية بخالد ولا بأس بعادل ، ولا يصح عبد الخالد إذ ليس من أسماء الله تعالى .


سؤال للمجوسى السيستانى

هل اسم عبد الرضا و عبد الحسين وعبد المهدى وغيرها كثير... هى من اسماء الله الحسنى


مصدر الفتوى موقع المجوسى السيستانى


http://sistani.org/html/ara/menu/4/?...ode=121&page=1
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
 
 
قديم 12-25-2006, 11:50 PM   #2 (permalink)
عضو فعال






محمد نجيب غير متصل

محمد نجيب will become famous soon enoughمحمد نجيب will become famous soon enough

افتراضي مشاركة: من غرائب فتاوى المجوسى السيستانى

وينكم ياشيعة نريد منكم تفسير لهذا التناقض فى فتاوى مرجعكم السيستانى.
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
 
 
قديم 12-26-2006, 12:42 AM   #3 (permalink)
بانــد






سني متشيع غير متصل

سني متشيع will become famous soon enoughسني متشيع will become famous soon enough

افتراضي مشاركة: من غرائب فتاوى المجوسى السيستانى

أسمع يامحمد
أنا لا أريد أن ينحط نقاشي معكِ إلى مستوى أنني أخاطب الأنعام

لما تعد أسلوبك وتعرف شلون تتكلم مثل البشر صدقني راح يجيلك الرد الوافي والشافي

السيد السيستاني تاج على الراس
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
 
 
قديم 12-26-2006, 01:00 AM   #4 (permalink)
عضو فعال






محمد نجيب غير متصل

محمد نجيب will become famous soon enoughمحمد نجيب will become famous soon enough

افتراضي مشاركة: من غرائب فتاوى المجوسى السيستانى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سني متشيع
   أسمع يامحمد
أنا لا أريد أن ينحط نقاشي معكِ إلى مستوى أنني أخاطب الأنعام

لما تعد أسلوبك وتعرف شلون تتكلم مثل البشر صدقني راح يجيلك الرد الوافي والشافي

السيد السيستاني تاج على الراس

كذبت والله انك لاتستطيع ان تعترف بإن السيستانى متناقض فى كلامه وهو ضال ومضلل ولن ينفعه تسترك عليه فهو مفضوح للعيان وفتاويه شاهدة عليه .
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
 
 
قديم 12-26-2006, 01:25 AM   #5 (permalink)
بانــد






سني متشيع غير متصل

سني متشيع will become famous soon enoughسني متشيع will become famous soon enough

افتراضي مشاركة: من غرائب فتاوى المجوسى السيستانى

أصلأ سؤالك جدا تافه وإي واحد يقدر يجاوبك عليه,,
والجواب الشافي هو:

قال رسول الله(ص) في احدى المعارك انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب . أي نسب اسمه الى لقب جده ( لان اسم أبية ) هو عبد الله وكان لو اراد ان يقول انا ابن عبد الله أي ان الرسول (ص) لو كان هناك كفر او شرك بالاسم لما قال ذلك بل انه (صلوات الله عليه وعلى اله ) قد تفاخر بل واكثر كان يجمع الجموع ويالف القلوب مع العلم ان اسم عبد المطلب هو لقب اشتهر عرف بة جد الرسول (ص) وان اسمه الحقيقي هو عامر ولو كان كفر او الحاد لقال انا ابن عامر او عبد الله وهو لاينطق عن الهوا . ولقد لقب عامر بلقب عبدالمطلب لانه عرف عنه بانة لايرد لاحد طلب حتى سمي بهذا الاسم ليعني بانه عبد لكل من يطلب منه طلب أي انه خادم لكل من يطلب منه طلب . وقد ذكرت العرب انا عبد الضيف والمقصود بها هنا بانه خادم للضيف وعلى نفس القياس عبد الحسين هو خادم للحسين لا اكثر واحب ان اضيف هنا بان اسم ابو بكر الحقيقي هو عبد الكعبة ويعني اسمه خادم للكعبة ,,

انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب

هذا ماقاله الرسول (ص) فهل من سفية ان يقول للرسول (ص) بانك ملحد (ما عاذا لله )
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
 
 
قديم 12-26-2006, 01:42 AM   #6 (permalink)
UAE
عضو فعال






UAE غير متصل

UAE will become famous soon enoughUAE will become famous soon enough

افتراضي مشاركة: من غرائب فتاوى المجوسى السيستانى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سني متشيع
   أصلأ سؤالك جدا تافه وإي واحد يقدر يجاوبك عليه,,
والجواب الشافي هو:

قال رسول الله(ص) في احدى المعارك انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب . أي نسب اسمه الى لقب جده ( لان اسم أبية ) هو عبد الله وكان لو اراد ان يقول انا ابن عبد الله أي ان الرسول (ص) لو كان هناك كفر او شرك بالاسم لما قال ذلك بل انه (صلوات الله عليه وعلى اله ) قد تفاخر بل واكثر كان يجمع الجموع ويالف القلوب مع العلم ان اسم عبد المطلب هو لقب اشتهر عرف بة جد الرسول (ص) وان اسمه الحقيقي هو عامر ولو كان كفر او الحاد لقال انا ابن عامر او عبد الله وهو لاينطق عن الهوا . ولقد لقب عامر بلقب عبدالمطلب لانه عرف عنه بانة لايرد لاحد طلب حتى سمي بهذا الاسم ليعني بانه عبد لكل من يطلب منه طلب أي انه خادم لكل من يطلب منه طلب . وقد ذكرت العرب انا عبد الضيف والمقصود بها هنا بانه خادم للضيف وعلى نفس القياس عبد الحسين هو خادم للحسين لا اكثر واحب ان اضيف هنا بان اسم ابو بكر الحقيقي هو عبد الكعبة ويعني اسمه خادم للكعبة ,,


انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب

هذا ماقاله الرسول (ص) فهل من سفية ان يقول للرسول (ص) بانك ملحد (ما عاذا لله )

انت تتحث عن اسماء وجدت قبل الاسلام (من اسماءالجاهليه).
تعاليم الاسلام اتت تدريجيا للبشر :
عندما بدأت الرساله.
لم تحرم الازلام ---ولا الخمر -- ولم يمنع الرق--- ولاحتى الاسماء المشبوهه مثل اسمائكم
وانما جاء الاسلام للاصلاح والتغيير للافضل فجميع الاسماء الشركيه حرمت بعد ان اكتملت الرساله
عندما قال الله سبحانه وتعالى :
اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا.

كما قال جل وعلا:
ان الله لايغفر ان يشرك به
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
 
 
قديم 12-26-2006, 02:04 AM   #7 (permalink)
عضو فعال






محمد نجيب غير متصل

محمد نجيب will become famous soon enoughمحمد نجيب will become famous soon enough

افتراضي مشاركة: من غرائب فتاوى المجوسى السيستانى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سني متشيع
   أصلأ سؤالك جدا تافه وإي واحد يقدر يجاوبك عليه,,
والجواب الشافي هو:

قال رسول الله(ص) في احدى المعارك انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب . أي نسب اسمه الى لقب جده ( لان اسم أبية ) هو عبد الله وكان لو اراد ان يقول انا ابن عبد الله أي ان الرسول (ص) لو كان هناك كفر او شرك بالاسم لما قال ذلك بل انه (صلوات الله عليه وعلى اله ) قد تفاخر بل واكثر كان يجمع الجموع ويالف القلوب مع العلم ان اسم عبد المطلب هو لقب اشتهر عرف بة جد الرسول (ص) وان اسمه الحقيقي هو عامر ولو كان كفر او الحاد لقال انا ابن عامر او عبد الله وهو لاينطق عن الهوا . ولقد لقب عامر بلقب عبدالمطلب لانه عرف عنه بانة لايرد لاحد طلب حتى سمي بهذا الاسم ليعني بانه عبد لكل من يطلب منه طلب أي انه خادم لكل من يطلب منه طلب . وقد ذكرت العرب انا عبد الضيف والمقصود بها هنا بانه خادم للضيف وعلى نفس القياس عبد الحسين هو خادم للحسين لا اكثر واحب ان اضيف هنا بان اسم ابو بكر الحقيقي هو عبد الكعبة ويعني اسمه خادم للكعبة ,,

انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب

هذا ماقاله الرسول (ص) فهل من سفية ان يقول للرسول (ص) بانك ملحد (ما عاذا لله )



اجابتك خارجة عن الموضوع اقرء فتوى السيستانى جيدا ثم اجب فانا لااريد اجابة ملتوية اريد اجابة
واضحة وصريحة.
لماذا السيستانى يعتبر اسم خالد مكروه واسم عبدالخالد لايجوز لانه ليس من اسماء الله كما ورد فى فتوى السيستانى بينما اسم عادل لابأس به .
ولماذا لم يحرم اسماء مثل عبد المهدى عبد الحسين عبد الرضا ووووووووووووووووووووو كثير
ام لاانها اسماء ائمتكم ولماذا التحريم فقط على اسم عبد الخالد والكراهه لاسم خالد .

ام ياترى ان السيستانى يكره خالد ابن الوليد؟؟؟؟ مع ان الرسول صلى الله عليه وسلم لم ينكر على خالد ابن الوليد اسمه
ام ان السيستانى يعتبر عندكم اعلم من رسول الله صلى الله عليه وسلم
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
 
 
قديم 12-26-2006, 02:27 AM   #8 (permalink)
بانــد






سني متشيع غير متصل

سني متشيع will become famous soon enoughسني متشيع will become famous soon enough

افتراضي مشاركة: من غرائب فتاوى المجوسى السيستانى

والله انك تكابر على الحق
وانا اعلم ان نقاشي معك لافائده منه !!


ولكن .. لا ندري متى يترك الزملاء السلفية الخطب المنبرية في جواباتهم ؟!!

كان السؤال محدداً والجواب كذلك ، فلماذا الخطبة ؟!!
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
 
 
قديم 12-26-2006, 02:32 AM   #9 (permalink)
عضو فعال






محمد نجيب غير متصل

محمد نجيب will become famous soon enoughمحمد نجيب will become famous soon enough

افتراضي مشاركة: من غرائب فتاوى المجوسى السيستانى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سني متشيع
   والله انك تكابر على الحق
وانا اعلم ان نقاشي معك لافائده منه !!


ولكن .. لا ندري متى يترك الزملاء السلفية الخطب المنبرية في جواباتهم ؟!!

كان السؤال محدداً والجواب كذلك ، فلماذا الخطبة ؟!!

افهم من كلامك انك استسلمت واعترفت بضلال مرجعكم السيستانى وانكم تعملوا بفتاويه ولاتعرفوا حتى كيف تدافعوا عنه ياشيعى الحق واضح فلا تكابر وتنكر الحق من اجل هذا المجوسى الخرف..
نترك الاخوة الاعضاء والزوار يحكموا..
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
 
 
قديم 12-26-2006, 02:20 PM   #10 (permalink)
عضو نشيط






فتى الصحراء غير متصل

فتى الصحراء will become famous soon enoughفتى الصحراء will become famous soon enough

افتراضي مشاركة: من غرائب فتاوى المجوسى السيستانى

انا اجيبك بالنيابة عن المجوسى السيستانى اسم خالد حرام لانه من القادة العظام وسيف الله المسلول
ومن صحابة رسول الله والمجوسى السيستانى النجس يكره الصحابة وكل من شارك فى تحطيم امبراطورية فارس المجوسية.
والله التراب الذى كان يمشى عليه سيف الله خالد ابن الوليد لهو اطهر من السيستانى الخنزير وكل الشيعة
المغفلين.

التوقيع

من اراد ان ينظر الى الشيطان فلينظر فى وجه السيستانى

 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
 
إضافة رد

من غرائب فتاوى المجوسى السيستانى

منتدى الحوار السني الشيعي





الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are متاحة


الساعة الآن 09:31 PM.

عدد الكلمات الدلالية 70 الاكثر بحث في الموقع
الكلمات الدلالية
اخبار ادوات اطفال الاستثمار البرفست البيزون الدروس الروافض السعوديه السنه الشيعه العاب الفلاش الفوتو شوب