 |
اقتباس: |
 |
|
|
 |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة UAE |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
اليست الفتنه موجوده الآن؟؟؟
|
|
 |
|
 |
|
وما دخلنا الان فيما حصل قبل الف واربعمئه سنه ؟؟
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة UAE |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ولو فعلها كرم الله وجهه لثبتت حقيقة ماتدعون من افتراء على سيدنا على كرم الله وجهه وافتراء على سيدة نساء اهل الجنه؟؟؟
وهل على كرم الله وجهه ينام على الضيم ؟؟؟
وخصوصا عندما تكون زوجته وهي بنت اشرف خلق الله ؟؟
|
|
|
|
|
|
|
لا بالتأكيد لاينام على الضيم ولكن رجل بحكه الامام علي وهو الذي قال عنه الرسول انا مدينه العمل وعلي بابها فمن ارد المدينه فليأتي من بابها وهو وصي الرسول لايريد إحداث شق في صفوف المسلمين خصوصا ان الاسلام كان في بدايته وان اغلب قريش كانوا يريدون ابو بكر خليفه لهم والسبب كرههم للامام علي لانه قاتل ابائهم واجدادهم واخوانهم وهذا لاينكره احد
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة UAE |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
لقد زعمتم ان الخلافه اغتصبت منه ثلاث مرات وهو لايحرك ساكنا بل يعمل مستشارا عند هؤلاء المغتصبين كما تدعون.
|
|
|
|
|
|
|
كا قلت لك سابقا كان مجبور وكان خائف على الاسلام والمسلمين من الضياع وهناك أدله كثيره من القرأن والسنه على ولايه أمير المؤمنين علي (ع) ومنها أيه المباهله
نزلت في شأن رسول الله (صلی الله عليه و آله و سلم ) و من خرج معه و هم : علي و فاطمة و الحسن و الحسين (عليهم السلام ) . و يمكنكم مراجعة المصادر التالية :
1ـ صحيح مسلم مجلد 7 ص 120.
2ـ مسند احمد مجلد 1 ص 185.
3ـ صحيح الترمذي مجلد 5 ص 596 .
4ـ المستدرك علی الصحيحين مجلد 3 ص 150.
5ـ تفسير الطبري مجلد 3 ص 212.
6ـ اسد الغابة مجلد 4 ص 26.
7ـ تفسير الدرّ المنثور مجلد 2 ص 38.
8 ـ تفسير ابن كثير مجلد 1 ص 319.
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة UAE |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
زوج ابنته للخليفه عمر بن الخطاب وقلتم تقيه لايريد فتنه بين المسلمين.
ضربت زوجته وقلتم لايريد فتنه بين المسلمين.
|
|
|
|
|
|
|
الجواب على هذا من جواب السيد علي الميلاني: تسألون عن وقوع هذا الزواج ؟ هل على أساس مصادر أهل البيت أنفسهم ، الراوية بالأسانيد المعتبرة عنهم ، أو على أساس مصادر غيرهم ؟
أما في مصادر غيرهم فلا الزواج قد وقع فقط ، بل إنه أولدها بولدٍ أو أكثر !! بعد أن كان عليّ قد أرسلها إليه وقد أمر بتجميلها !! لينظر إليها أمام الناس !!! فقبلها وأخذ بساقها أمام الناس !!! ... إلى غير هذه الأشياء من الأكاذيب والأباطيل ... التي لا يصدّق بها ذو غيرةٍ وشرفٍ من بني الإنسان فضلاً عن المؤمن !
وأمّا في مصادر روايات أهل البيت ؛ ففي ( الكافي ) بسندٍ صحيح عن الصادق عليه السلام أن ذاك فرج غصب منّا . وفيه بسندٍ صحيح أن عمر لمّا مات جاء علي وأخذ بيد ابنته وأخذها إلى بيته ... وليس في سند صحيح عن أهل البيت أنه دخل بها فضلاً عن أن يكون قد أولدها .
أماّ مسألة الإرعاب والتهديد من عمر لعلي وأهل البيت في هذه القضيّة ، فهو مذكور في كتب الفريقين ، وإلى ذلك أشار الإمام عليه السلام في الرواية المزبورة ، فأصل الزواج لم يكن عن رغبةٍ أصلاً .
وقد بحثت هذه المسألة بصورة موضوعيّة مفصّلة ، وعلى ضوء كتب الفريقين ، في رسالةٍ خاصّة مطبوعة ضمن كتاب ( الرسائل العشر في الأحاديث الموضوعة في كتب السنه)
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة UAE |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
كيف يترك على بن ابي طالب كرم الله وجهه رسولنا محمد صلوات اله وسلامه عليه ان يلجأ الى الغار مع المنافق ابوبكر كما تزعمون .
|
|
|
|
|
|
|
روى الفخر الرازي في التفسير الكبير في تفسير قول الله تعالى : ( ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله ، والله رؤوف بالعباد ) ( 4 ) ، قال : نزلت في علي بن أبي طالب عليه السلام ، بات على فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ليلة خروجه إلى الغار .
واما ابوبكر فقد علم بهجرت الرسول وخاف الرسول ان يخبر قريش بذلك,,
وتقول الروايات ان ابو بكر كان خائف طوال الطريق وقد نزلت فيه الايه (لاتحزن إن الله معنا)
وموضع الحزن هنا الخوف
وروي أن السيدة عائشة ، رضي الله عنها ، قد افتخرت بأبيها يوما ، لأنه ثاني اثنين في الغار ، فقال لها أحد الأصحاب : شتان بين من قيل له ( لا تحزن إن الله معنا ) ، ومن بات على الفراش ، وهو يرى أنه يقتل ، وأنزل الله فيه : ( ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله * والله رؤوف بالعباد ) .
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة UAE |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
كيف يتزوج عثمان بن عفان من ابنتي رسول الله رقيه وزينب هل يخاف الرسول الذي عصمه الله وحماه من البشر لماذا لم يخاف من كفار قريش ؟؟؟
|
|
|
|
|
|
|
هذا يعود لعده اسباب منها:
قد يتزوج الانسان أحياناً من بعض القبائل أو الاشخاص ، اما ليقوّي أواصر العلاقة معهم ، أو ليأمن جانبهم فيما إذا كان يحذر منهم ، فإن الزواج يخلق رابطة يصعب على الطرف تجاوزها وغض النظر عنها ، ولعل الزواج المذكور للنبي صلى الله عليه وآله جاء تماشياً مع هذه النكتة .
وقد يكون الزواج المتقدم لنكتة سياسية هي تقوية الاسلام فيما إذا كان أب الزوجة له شوكة في قومه بحيث يكون الزواج موجباً لدخول القبيلة بأكملها في الاسلام، ولعل هذه النكتة أظهر من النكتة السابقة ، أو مكمّلة لها .
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة UAE |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
الم يقل الله سبحانه وتعالى في محكم كتابه الكريم:
اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا
ما معنى هذه الآيه ؟؟؟
|
|
|
|
|
|
|
دلت السنة على نزول الآية «
اليوم أكملت » يوم غدير خم عندما قام النبي (صلى الله عليه وآله) بنصب علي ( عليه السلام ) للولاية والخلافة (1) .
والعجب أن ابن جرير أخرج عن ابن جريح ، قال : مكث النبي (ص) بعد ما نزلت هذه الآية « اليوم اكملت ... » إحدى وثمانين ليلة (2) .
وبما أن الجمهور أطبقوا على أن وفاة النبي (صلى الله عليه وآله ) كانت في الثاني عشر من ربيع الاول ، فينطبق أو يقارب يوم نزول هذه الآية على الثامن عشر من شهر ذي الحجة ، وهو يوم الغدير الذي قام النبي (صلى الله عليه وآله) فيه بنصب علي عليه السلام للخلافة والولاية .
ولاجل هذه العظمة الموجودة في مفهوم الآية ، روى المحدثون عن طارق بن شهاب قال : قالت اليهود للمسلمين : إنكم تقرأون آية في كتابكم لو علينا ـ معشر اليهود ـ نزلت ، لا تخذنا ذلك اليوم عيدا ، قال : وأي آية ؟ قال : «
اليوم اكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي » .وتعد هذه الايه من الادله القرأنيه على ولايه امير المؤمنين
راجع
http://www.rafed.net/articles/11/feqh.html
وراجع
http://www.14masom.com/14masom/03/mk...ghadirfe04.htm
تحياتي
غلو في علي ... ربه فيه تجلى وظهر
