الفراغ خطرٌ..ولكن..!

ابن رشد الصغير

الفراغ.. كلمة اعتدنا سماعها ، ولنا معها الآن وقفات مختلفة.. فهي خطير إذ لم يُنتَبه لها ، وغالباً يستغل الفراغ في أعمال مدمرة إن اجتمع معه جهل أو حرمان ، أو مرضُ قلبٍ من حسد وحقد وغل وغيرها..
فمن الفراغ ومع وجود الشباب والمال قد يظهر الفساد في المرء ، وقد يستشرى حتى يؤدي بحياة الشباب دون إدراك لذلك ، ومن الفراغ والشباب والفقر قد تنتشر الجرائم في المجتمع ومنها السرقة والخطف وانتشار المحرمات كالمخدرات مثلاً ، ومن الفراغ والشباب والحرمان ، قد يمتلئ قلب صاحبه بالشر فيسعى بالفرقة بين المتحابين والفتنة بين الأقارب والتجسس والتحسس لعوراتهم لأن الحسد ملأ قلبه واشتعل ناراً تتقد ، لا يهدأ له بال ولا يقر له قرار عند رؤيته اجتماعات الأسر وتآلف القلوب ، وكذلك عند تواجد الفراغ والمرأة ( غير الصالحة أعني ) مكمن الفساد في الأسرة ، فيظهر الإهمال في شؤون أسرتها ، والتسيب واللامبالاة للأبناء ، وأكثر من ذلك الحسد والحقد لديها ، فتسعى المرأة للشر سواء لأقاربها أو جيرانها أو معارفها أو غيرها.
فخطر الفراغ عظيم وخاصة عند عدم وجود ضمير حي يقظ ، وأشده في نظري عند المراهق وعند المرأة فهما عنصران نشطان إن نبتا على الخير وتشرب قلبهما الخير أحباه للآخرين وبثاه للمجتمع ، وإن نشأ الواحد منهما عل الشر ومرت بهما عقد وهموم حالت دون ما يشتهيان كرها الخير ولم يفتئا ينفثا الشر ويزرعاه في كل وادٍ يهيمان فيه ، وقانا الله وإياكم ذلك .
وقد لا حظنا أن الإنسان إن أشغل وقته بشيء نافع ذهنياً أو عملياً كتعلم صنعة أو هواية أو عمل اعتاده يكسب منه كالطب مثلاً . والدراسة الجادة التي يعكف أصحابها على الكتابة والاطلاع والاستقراء والبحوث والتدريس أو ما شابهها كعلوم الحاسب الآلي فهذا شخص ليس لديه مجال أو وقت حتى يتحدث أو يفسد على الآخرين.. وأما من أمضى وقته في غير ذلك بل لم يجد شيئاً مفيداً يقطع عليه الوقت فإنه عرضة للوقوع في الشر جراء فراغه.
وبعد فلا يكفي أن نصَّور الواقع فقط ، بل علينا إيجاد الحلول والعلاج فمن وجهة نظري القاصرة – أقول مستعيناً بالله إليك بعض الحلول:0
1 – تدعيم علاقة الإنسان بربه فإذا المسلم فكر تفكيراً عميقاً نابعاً من حسن إسلام فكر أن هذا الوقت قيمته غالبية وأنه محاسب عليه ولم تسمح له نفسه بقضائه في القيل والقال بل يتذكر قوله عليه الصلاة والسلام : " لا تزول قدما ابن آدم يوم القيامة حتى يسأل عن أربع وذكر منها.. وعن عمره فيما أمضاه.." أو كما قال عليه الصلاة والسلام.
2 – ومن هذا الأساس المتين تنبع لدى الإنسان المسلم قناعة داخلية بأن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه ، وأن الإيمان بقضاء الله وقدره أحد أركان الإيمان ، وبالتالي ينعم بالهدوء النفسي والرضا بما عنده ولا يلتفت لما عند الآخرين.
3 – محاولة الابتعاد بعض الشيء عن المخالطة ، وعدم الإكثار منها ؛ لأنها تؤدي إلى الفتنة ، إن لم تستثمر الاستثمار الصحيح فكثيراً ما نشأ عنها النفاق الاجتماعي ، والمظاهر الخداعة ، والغيبة والكذب..الخ.
4 – تنظيم وقت المرء فمثلاً ربة المنزل تُشغل وقتها فيما ينفع وتقسمه على مدار الأسبوع فإنها حتى بوجود الخادمة يمكن لها أن تقضي وقتاً جميلاً ممتعاً في قضاء حاجة للأسرة .
أو ترتيب جزئي لركن من المنزل أو ما شابه ذلك.
5 – ممارسة هوايات جميلة مفيدة حتى لا يتسنى للمرء أن يجلس دون جهد يفعله ، فإن الجهد والتعب يشغل الفكر والقلب ويبعده عن الترهات وسفاسف القول .
6 – محاولة الاحتساب وتقديم الأولى في الزيارات فالأولوية للمرضى أو كبار السن لأن بهذه الزيارة نحقق الأجر العظيم ، وتزيد المسلم إيماناً واستشعاراً لفضل الله عليه حيث يتنعم هو بالصحة والعافية ويرى الآخرين أمامه تنقصهم هذه العافية فيدعو لهم بالشفاء فتتحقق له أمور منها الصلة ، الأجر ، استشعار النعمة ، الدعاء من قبله للمريض ، والعكس ، حيث يدعو المريض أو أقاربه لهذا الزائر فيكون قد نال شرفاً ومثوبةً إن شاء الله.
أسأل الله العلي العظيم لي ولكم حسن استثمار الوقت وحسن الخاتمة ، والله أعلم..