الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد خير من صلى وسلم
وبعد
*لاحظت كثيرا من خلال تصفحي في الكثير من المنتديات ,ان هناك بعض من الاعضاء يطلقون احكام وفتاوى من غير علم ويظن ان هذا بالامر الهين وهوعند الله عظيم.
واقراء هذه الايات من الكتب السنة ومن ثم احكم بنفسك:
الأدلة من القرآن الكريم :
*[قل إنّما حرّم ربّي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحقّ وأن تشركوا بالله ما لم ينزّل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون] .لأعراف33
فهذه المحرمات الأربع تحريمها لذاتها تحريما أبديا . ولنقل هنا إن أصل الشرك والكفران, وأساس البدع والعصيان, وما هو أغلظ منها ومن جميع الفواحش والآثام, والبغي والعدوان:القول على الله تعالى بلا علم.
*(ويوم القيامة ترى الّذين كذبوا على الله وجوههم مسودّة أليس في جهنّم مثوى للمتكبّرين)
*(انظر كيف يفترون على الله الكذب وكفى به إثما مبينا)لنساء50
*(فمن افترى على اللّه الكذب من بعد ذلك فأولئك هم الظّالمون )آل عمران94
*(وما ظنّ الّذين يفترون على الله الكذب يوم القيامة) .يونس60
*(قل إنّ الّذين يفترون على اللّه الكذب لا يفلحون )يونس69
*(إنّما يفتري الكذب الّذين لا يؤمنون بآيات الله وأولئك هم الكاذبون) .النحل
*(ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لّتفتروا على اللّه الكذب إنّ الّذين يفترون على اللّه الكذب لا يفلحون)النحل116.
*(وليحملنّ أثقالهم وأثقالا مع أثقالهم وليسألنّ يوم القيامة عمّا كانوا يفترون)
*(ولقد فتنّا الّذين من قبلهم فليعلمنّ الله الّذين صدقوا وليعلمنّ الكاذبين)
*(والّذين كذّبوا بآياتنا يمسّهم العذاب بما كانوا يفسقون)
*(قل هلمّ شهداءكم الّذين يشهدون أنّ الله حرّم هذا فإن شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتّبع أهواء الّذين كذّبوا بآياتنا) .
*(ولو شئنا لرفعناه بها ولكنّه أخلد إلى الأرض واتّبع هواه فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث ذلك مثل القوم الّذين كذّبوا بآياتنا)
*(ساء مثلا القوم الّذين كذّبوا بآياتنا وأنفسهم كانوا يظلمون)
*(بل كذّبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولمّا يأتهم تأويله كذلك كذّب الّذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظّالمين)
*(ولا تكوننّ من الّذين كذّبوا بآيات الله فتكون من الخاسرين)
*(ومن أظلم ممّن افترى على الله كذبا أولئك يعرضون على ربّهم ويقول الأشهاد هؤلاء الّذين كذبوا على ربّهم ألا لعنة الله على الظّالمين)
*(ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الّذين يضلّونهم بغير علم ألا ساء ما يزرون)
*(ومن النّاس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير)
*(الّذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم كبر مقتا عند الله وعند الّذين آمنوا)
فهذه عشرون آية متفرقة من كتاب الله تدعو إلى الصدق في تبليغ الشرع وتحذر من القول على الله بغير علم وكل آية منها تستدعي شرحا وإسهابا . ولزاما أنه يدخل فيها ضمنا المفتي بغير علم بلا شك .
الأدلة من السنة الصحيحة :
--في الصحيحين عن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما – قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا [1] .
--روى أبو داود وابن ماجه عن أبي هريرة - رضي الله عنه – قال : قال صلى الله عليه وسلم : من أفتي بغير علم كان إثمه على من أفتاه . وعند ابن ماجه : بفتيا غير ثبت [2].
--وروى أبوداود وابن ماجه أيضا عن جابر - رضي الله عنه - قال : خرجنا في سفر فأصاب رجلا منّا حجر فشجّه في رأسه ثمّ احتلم فسأل أصحابه فقال : هل تجدون لي رخصة في التّيمّم ؟ فقالوا : ما نجد لك رخصة وأنت تقدر على الماء . فاغتسل فمات فلمّا قدمنا على النّبيّ صلى الله عليه وسلم أخبر بذلك فقال : قتلوه قتلهم اللّه ! ألا سألوا إذ لم يعلموا فإنّما شفاء العيّ السّؤال .[3]
--روى الترمذي عن أبي الدّرداء قال : كنّا مع رسول اللّه صلى الله عليه وسلم فشخص ببصره إلى السّماء ثمّ قال: هذا أوان يختلس العلم من النّاس حتّى لا يقدروا منه على شيء فقال زياد بن لبيد الأنصاريّ كيف يختلس منّا وقد قرأنا القرآن فواللّه لنقرأنّه ولنقرئنّه نساءنا وأبناءنا فقال:ثكلتك أمّك يا زياد إن كنت لأعدّك من فقهاء أهل المدينة هذه التّوراة والإنجيل عند اليهود والنّصارى فماذا تغني عنهم؟ [4]