نحن نعلم ان دعاء غيرالله شرك وانه لايجوز دعاء او يلتجاء الى غيرالله وان اتخذ وسائط او وجهاء عند الله لايجوز وهو شرك لقوله تعالى ومانعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى
وقوله تعالى من ذا الذي يشفع عنده الا بإذنه

اريد من الشيعة الموجودين دليل على جواز السجود ودعاء الائمة الاثني عشر وان الله اذن لهم بذلك مع ان القران يخالف ذلك والادلة اعلاه وغيرها كثير

فأن كان يوجد دليل صحيح فاذكروه واذا لم يوجد فدعونا نتفق على حرمة هذا الفعل ونبتعد عن العناد ونتجرد للحق

الامام الحسين عليه السلام رسم للعالمين منهجآ خالدآ في الاصلاح فمن اهتدىاليهوتخذه سبيلآ سعد وفاز في الدنياوالأخرة ان الراية التي نشرها سيد الشهداء لمناهضة الظلم والفسا د واقامة العدل والسلام لاتزال منشورة على امتداد الآفاق وانها راية منصورة باذن الله وانها الوسيلة المثلىلتحقيق طموحات الشعوب وتطلعاتهم الشرعية

فان الانسان في الدنيابحاجةالى ؟
1-المصباح المنيرليرى به الطريق والاضاع في ظامات الجهل والمرض والفقر ووقع في المهاوي ولم يبصر السباع والوحوش التيتريد افتراسه فيجتنبها ولايى مايحفظ به جسده من الحر والبرد ومايقيم بسببه بدنه من الماكل والمشرب حتى يستفيدمنها2-كماأنه بحاجة الىالسفينة لتحفطه من الغرق والهلاك في لجج الدنياالملاطمة وتوصله الى ساحل السعادة بأمان وسلام وياترى من هذا الذي يستطيع أن يكون المصباح لهداية الانسان في الدنيا ؟ والسفينة لانقاذه من لججها وغمراتها ؟ انه لايمكن أن يكون الا من نص عليه الوحي ودل عليه رسول الله صلىلله عليه واله وسلم ؟والحسين عليه السلام أحدالمعصومين الذينكلهمسفن النجاة ومصبابيح الهدى فقدقال النبي صلى الله عليه واله وسلم أهل بيتي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم

الحمد لله رب العالمين الذي هدانا سواء السبيل وجعلنا من الموالين للنبي وأهل بيته الكرام وصلى الله وسلم علىسيدنا ونبينا محمد الذي اصطفاه على خلقه وجعله خاتم الانبياء وسيد المرسلين وعلى آله الهداة الذين جعلهم سفن النجاة وأبواب الرحمة ومصابيح الهدى وشفعاء يوم الجزاء السلام على سيد الشهداء وخامس أصحاب الكساء وأبي الائمةالنجباء الذي اجتباه ربه واختاره ليكون قربان آل محمد وجعل الشفاءفي تربته واستجابة الدعاء تحت قبته وجعل أفئدة من الناس تهوي اليه

قال تعالى عز من قائل :

وَلا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلاَّ وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ


القصص آية 88

علي والحسن والحسين كلهم قدوة لنا لكن العبادة شرع ولا توجد عبادة بدون دليل واعلم ياجابري ان استجابة الدعاء اذا كنت من قلب مخلص لله ولو في بطن حوت لاستجاب الله هذه الدعوة

اما الشرك ومساوة المخلوف بالخالق كفر عموما كلامك كله تعبير اريد منك دليل على جواز الدعاء والسجود لقبر الحسين وان هذا غير شرك
وشكرا لك اخي عادل على المشاركة واثابك الله على ذلك