ســـؤال مزعج أتحدى الاجابة عليه

سديم · 08-28-2008, 10:49 AM

ياشــيعة أنتم تقولون ( المتعة حلال ) وأنها زواج .. وحللتها كتبكم وعلمائكم واللي مايتمتع مايعتبر مؤمن على حد تعبيركم واللي يتمتع تغسله الملائكة والى آخر هالآجور العظيمة والثواب الكبير بحسب ادعاءاتكم ...

هنا سؤال لكم مزعج جدا:

1 ) متى مارست زوجتك المتعـــة آخر مرة ؟ قبل زواجك منها أو أثناء زواجك بها أم بـــعد زواجك منها ؟؟؟

فهل سألت نفسك .. هل مارست زوجتك المتعة ؟؟؟ ومع من ؟؟ ومتى كان ذلك ؟؟ هو مع أحد أصدقائك أو أحد المعممين الذين يزورون بيتكم ( لكي تحل عليكم بركاته )

2 ) هل سألت أمك ... متى مارست المتعة ؟؟؟ هل هو قبل زواجها من أبيك أو أثناء زواجها من أبيك ؟ ؟؟

أيضا هل تستطيع تسأل أختك أو بنتك
وتسألها هذا الســــــــــــؤال ؟؟

3 ) هل تعتبر المرأة ( صغيرة أو كبيرة ) فاسقة أم عاهرة أم تعتبر زانية ، أم تعتبر مؤمنة لأنها حرصت على الثواب والأجر ؟؟

ننتظر ردودكم

ولا تزعلــوا منا ياشيعة
فهذا دينــكم وانتـم تحرصون على هـذا الفعـل لقـاء الثواب .. بزعمكــم

نعيد القول مرة أخرى ..

نحن نتكلم عن الثواب من المتعـة والحرص عليه حسب دينكم وليس عن موضوع .. هل هو حلال أو حرام..

تأملوا جيدا موضوعي ولا تحيدوا عنه ولا تردون بسؤال وتناقشون بالمسيار وغيره عشان تهربون من السؤال كالعاده

السؤال واضح..؟؟؟

هـل تعتبر المرأة سواء كانت صغيرة أو كبيرة بعد ممارستهـا لتلك الفعلـة.. هـل تعـتبر :
( فاسقــة .. عـاهـرة .. زانيــة .. أم تعـتبر مؤمنة لأنها حـرصت على الثـواب والأجر.. ؟؟ )

SuL6aN · 08-29-2008, 01:30 AM

السلام عليكم ..

الجوآب / مآرآح ..آاحد يرد .. الا 10 % < ومحتآر . بعــد

اقتباس:


	ولا تزعلــوا منا ياشيعة

لآعمرك تعيدينهـآإ..

يسبون . ويفعلون .. ونقول لا تزعلون ؟؟؟

سديم · 08-29-2008, 02:05 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة SuL6aN


	السلام عليكم .. الجوآب / مآرآح ..آاحد يرد .. الا 10 % < ومحتآر . بعــد لآعمرك تعيدينهـآإ.. يسبون . ويفعلون .. ونقول لا تزعلون ؟؟؟

وسع صدرك وانا اختك

:

كلاً يعمل بأصله أولاً

:

وثانياً لأني أدري ان السؤال استفزازي بالنسبه لهم

فخشيت ان ينجلطون من قوته لأنه يقصم الظهر

:
وأخيراً ماجبت شي من عندي هذا دينهم هم

:

الله يمحيهم

مشاعل · 09-09-2008, 01:15 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سديم


	ياشــيعة أنتم تقولون ( المتعة حلال ) وأنها زواج .. وحللتها كتبكم وعلمائكم واللي مايتمتع مايعتبر مؤمن على حد تعبيركم واللي يتمتع تغسله الملائكة والى آخر هالآجور العظيمة والثواب الكبير بحسب ادعاءاتكم ... هنا سؤال لكم مزعج جدا: 1 ) متى مارست زوجتك المتعـــة آخر مرة ؟ قبل زواجك منها أو أثناء زواجك بها أم بـــعد زواجك منها ؟؟؟ فهل سألت نفسك .. هل مارست زوجتك المتعة ؟؟؟ ومع من ؟؟ ومتى كان ذلك ؟؟ هو مع أحد أصدقائك أو أحد المعممين الذين يزورون بيتكم ( لكي تحل عليكم بركاته ) 2 ) هل سألت أمك ... متى مارست المتعة ؟؟؟ هل هو قبل زواجها من أبيك أو أثناء زواجها من أبيك ؟ ؟؟ أيضا هل تستطيع تسأل أختك أو بنتك وتسألها هذا الســــــــــــؤال ؟؟ 3 ) هل تعتبر المرأة ( صغيرة أو كبيرة ) فاسقة أم عاهرة أم تعتبر زانية ، أم تعتبر مؤمنة لأنها حرصت على الثواب والأجر ؟؟ ننتظر ردودكم ولا تزعلــوا منا ياشيعة فهذا دينــكم وانتـم تحرصون على هـذا الفعـل لقـاء الثواب .. بزعمكــم نعيد القول مرة أخرى .. نحن نتكلم عن الثواب من المتعـة والحرص عليه حسب دينكم وليس عن موضوع .. هل هو حلال أو حرام.. تأملوا جيدا موضوعي ولا تحيدوا عنه ولا تردون بسؤال وتناقشون بالمسيار وغيره عشان تهربون من السؤال كالعاده السؤال واضح..؟؟؟ هـل تعتبر المرأة سواء كانت صغيرة أو كبيرة بعد ممارستهـا لتلك الفعلـة.. هـل تعـتبر : ( فاسقــة .. عـاهـرة .. زانيــة .. أم تعـتبر مؤمنة لأنها حـرصت على الثـواب والأجر.. ؟؟ )

طيب ومتى اخر مرة مارستي فيها زواج المسيار او المصياف او العرفي او زواج الدم او الفريند ؟؟؟
فكري جيد واعطي الاجابة وعندما تجاوبين بصراحة وصدق اجاوبك على سؤالك

سديم · 09-09-2008, 05:03 AM

ههههههههههههههههههه

انا كان ودي الاقي اجابتك اول بحكم أني السائله والموضوع من طرحي وطلبت إجابه

:

ولكن ولا اخليها في خاطرك يمكن الله يهديك على يديني
:d
:

حبيبتي زواج المسيار زواج صحيح

:

في البدايه حابه اثقفك شوي في امور الدين واقولك

شروط عقد النكاح:

1_ التراضي : أن لا يكره احد الطرفين على هذا الزواج بل يجب رضى الطرفين .
2_ الولي (للمرأة فقط) : ان يكون الزواج تحت اذن ولي البنت المتزوجة ان كان ابوها او عمها المسئول عنها الأقرب فالآقرب , وان لم يوجد ولي فأن القاضي يزوجهم ويستكمل الشروط.
3_ الشاهدان : لا بد لصحة العقد أن يشهد عليه شاهدان عدلان.
4_ المهر(الصداق): اشتراط الشارع الحكيم لصحة عقد النكاح أن يكون هناك مهر مقدم من الرجل للمرأة‏ بقض النظر عن قيمة المهر.
5_ الأحصان : اشترط الله سبحانه وتعالى على المسلم أن لا ينكح ‏(‏يتزوج‏)‏ إلا العفيفة المسلمة , والعفيفة الكتابية .
6_ الكفاءة : الكفاءة بين الزوجين شرط لصحة الزواج ومن الكفاءة أمور اعتمدها الشارع وجعلها أساساً، وأمور أخرى أهدرها الشارع، وأمور حسنها وأرشد إليها‏.‏
7_ الصيغة : وجود صيغة دالة على الإيجاب والقبول في عقد النكاح .
8- الإرث

9- ايضا فيما لو حصل حمل فيُعترف بالطفل ويضاف لأسمه اسم الوالد

هذه شروط الزواج عند المسلمين متى توفرت فأن الزواج صحيح مهما كان اسمه مسيار ’ عرفي أو غيره

يعني شروط النكاح الصحيحه كما امر بها الدين موجوده في زواج المسيار

باختصاااااار ان زواج المسيار زواج عاااااااااادي فقط تتنازل فيه المرأه عن حقها في السكن

اما زواج المتعه او الزنا المسمى بالمتعه عندكم لكِ

*1_ المتعة لا يجب استوفاء الشروط فلا يجب استأذان الولي وغيره من الشروط التي يتم اسقاطها في زواج المتعة.

*2_ المتعة تعترضها أهم الموانع وهو تحديد فترة زمنية للقاء بين الجنسين وغيره من الموانع فأن الشيعة تقول بصحته فهذا طريق لنشر الفساد والرذيلة. يعني ممكن لزواج متعه او زنا متعه بحدود الساعه والاثنتين اللهم لا اعتراض خخخخخخخخخخخخخخ

*3_ المتعة فأن المرأة تبيع نفسها بذل واهانة لنفسها وتقدم اكبر تنازل وهو شرفها لساعة احلها الخميني. لعنه الله

*4_ المتعة هي شراكة شهوة بين متمتع ومستمتع بها فاذا حملت المرأة جنين فقد تجهل اباه او قد تنكره او تنساه. حسبي الله عليكم

*5_ المتعة لا يتشرف به الشرفاء ويخجل منه الكرماء وهو لنشر الفساد أكثر منه جمع الحال.
والفروق كثيره كما هو الفرق بين النور والظلام.

:

اجيبيني الآن؟؟؟

مشاعل · 09-09-2008, 01:01 PM

طيب وهل هناك ايه قرأنية او حديث نبوي يذكر ويحلل زواج المسيار ؟؟؟ فاذكري اية او حديث نبوي

علما ان الشروط التي ذكرتيها اختي تخص زواج المتعة

بسم الله الرحمن الرحيم (فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة)صدق الله العظيم

فمن القائل ..«متعتان كانتا على عهد رسول الله أنا أحرّمهما وأنهى عنهما»؟؟؟؟؟؟

((جنت على نفسها براقش))

أسد الإسلام · 09-09-2008, 07:25 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشاعل


	طيب وهل هناك ايه قرأنية او حديث نبوي يذكر ويحلل زواج المسيار ؟؟؟ فاذكري اية او حديث نبوي

الشروط اللي ذكرتها الأخت سديم هي الشروط الصحيحة للزواج وهي اللي أمرنا فيها الشرع بغض النظر عن المسمى

اما انك تقولي انها شروط المتعة ؟
طيب نطلب منك شروط زواج المتعة بالأدلة والكتب من دينكم وكتبكم وعلمائكم

سديم · 09-10-2008, 03:30 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشاعل


	طيب وهل هناك ايه قرأنية او حديث نبوي يذكر ويحلل زواج المسيار ؟؟؟ فاذكري اية او حديث نبوي علما ان الشروط التي ذكرتيها اختي تخص زواج المتعة بسم الله الرحمن الرحيم (فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة)صدق الله العظيم فمن القائل ..«متعتان كانتا على عهد رسول الله أنا أحرّمهما وأنهى عنهما»؟؟؟؟؟؟ ((جنت على نفسها براقش))

بالله عليك ماتخجلين تناقشين في زنا

!!!!! صحيح الي اختشو ماتوا

:

عموما ياستي ماراح احرمك الفايده

:

اولاً نبدأ بتفسير الآية التفسير الصحيح

:

قالى الله تعالى (( فما استمتعتم به منهن فأتوهن أجورهن فضيلة )) هي في سورة النساء وقد بداء الله تعالى في هذة السورة تشريع العلاقة بين الزوجين من المحرمات والمهر والتوارث وغيره واذا قراءنا الاية من البداية
(( وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً (24)

:

ومعنى ان تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين الإحصان بمعنى العفة وتحصين النفس من غضب الله أي نكاح شرعي دائم والإحصان لا يكون الا في النكاح الشرعي الدائم لان القائلين بالمتعة يقولون ان المتعة لا توجب الإحصان فالإحصان لا يكون مقصودا في المتعة اصلا اذ ان امرأة المتعة كل مرة مع رجل فالتمتع لا يقصد به الإحصان دون المسافحة أي لا زانين مسافحين والسفاح مأخوذ من السفح وهو صب الماء وسيلانه وسمي به الزنا لان الزاني لا غرض له الا صب النطفة دون النظر الى الأهداف الشريفة التي شرعها الله من وراء النكاح <<<< هذا الي تدافعين عنه ياعيباااه بس

وللتوضيح حول ان اعتبار المراة في المتعة ان كانت زوجة ام لا وبعد ان قراءنا حقوق الزوجة كما ذكرت في القران في المقطع السابق اورد قول شيخ الاسلام
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "والقرآن قد حرم أن يطأ الرجل إلا زوجة أو مملوكة، بقوله تعالى: {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلاّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ...}.

وهذه المستمتع بها ليست من الأزواج ولا ما ملكت اليمين، فإن الله قد جعل للأزواج أحكاما من الميراث والاعتداد بعد الوفاة بأربعة أشهر وعشر، وعدة الطلاق ثلاثة قروء، ونحو ذلك من الأحكام التي لا تثبت في حق المستمتع بها، فلو كانت زوجة لثبت في حقها هذه الأحكام، ولهذا قال من قال من السلف إن هذه الأحكام نسخت المتعة.."

وبهذا لا يجب ان تفهموا ان الاية قصد بها المتعة قال تعالى ((هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ (7) صدق الله العظيم

:

فلا تحرفوا آيات الله

اقتباس:


	علما ان الشروط التي ذكرتيها اختي تخص زواج المتعة

تستهبلين انتي

؟؟؟؟؟

بالله قد شفتي زواج حقيقي مدته ساعه او ساعتين

.... كبري عقلك يالحبيبه والله اني ارحمك بصراحه

:

انا بس قاعده اتخيل انو الوحده في الشهر تطلع مع 30 رجل اللهم لاشماته باسم المتعه كل واحد يوم

:

والله ياهالدين بيجوز للكفار يامشاعل... لا ومأجوره بعد.... بصراحه اذا تبون تقنعون كافر يسلم..قولو له عن المتعه شرط ان يترك اي ديانه يعتنقها دام الدعوه زنا مباح .. وعلاقات نسائيه بالساعه والدقيقه لا ومأجور عليها.. ماراح يحس بالفرق عن حياته البهيميه السابقه ...ياشيخه قولي حكي يخش العقل بلا تخلف

هل كانت المتعة محللة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

لم تكن محللة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وانما رخص << ركزي في رخصه يعني مهيب لكم الحين انتي وربعك

بها الرسول ثم حرمها ثم امره الله بتحريمها كما كان من شرب الخمر اول الاسلام انه مباح ولكن المتعة لم تكن مباحة بل كانت رخصة وهناك فرق كبير بين الرخصة والاباحة فالاباحة تكون في الامور غير المحرمة اصلا اما الرخصة تكون في المحرمة كاكل الميتة يكون يكون اكلها رخصة لمن انقطعت به السبل وقد رخصها الرسول في يوم فتح مكة وفي يوم خيبر وحرمها بعد ذلك تحريما نهائيا وكذلك لم يرخص الرسول بالمتعة في مجتمع المسلمين ابدا

:

وعلى سالفة هاتي اية عن زواج المسيار... هي نفسها النكاح ياحلوووه يعني بما ان النكاح الي على سنة الرسول عليه السلام مباح ونصف الدين يعتبر... هو نفس المسيار ياعســــل بس اسمه مختلف

مثل قولنا... مشاعل وفوانيس<< هل بنقول الفانوس حلال لأنه يعطي الضوء.. ومشاعل حرام وماعليه دليل اباحه..

:

شغلي هاللي في راسك بلييييز لمصلحتك

ها ياست براقش وش رايك ؟؟؟؟؟

ســـؤال مزعج أتحدى الاجابة عليه

منتدى الحوار السني الشيعي