اكتشاف خطير الائمة عددهم 13 وليس 12 من كتب الشيعة ,,,,

الشيخي

بسم الله الرحمن الرحيم

الرافضة اللذين حرفوا الاحاديث لم يحرفوها جيدا فأخطأوا في حساب عدد الائمة
ولو تلاحظون انهم حسبوا الائمة من ولد فاطمة رضي الله عنها 12 ونسوا علي رضي الله عنه فأصبح العدد مع علي رضي الله عنه 13 امام فأرجوا من الشيعة تغير اسمهم الى الثلاث عشريةواليكم كتبهم...........





الأئمة عليهم السلام 13 وليس 12


الكافي - الشيخ الكليني - ج 1 - ص 532

9 - محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن ابن محبوب ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السلام عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء من ولدها ، فعددت اثني عشر آخرهم القائم عليه السلام ، ثلاثة منهم محمد وثلاثة منهم علي


--------------------------------------------------------------------------------

الخصال - الشيخ الصدوق - ص 477 - 478

42 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا سعد بن عبد الله قال : حدثنا محمد ابن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السلام ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء فعددت اثني عشر أحدهم القائم ، ثلاثة منهم محمد وثلاثة منهم علي .


--------------------------------------------------------------------------------

القواعد الفقهية - الشيخ ناصر مكارم - ج 1 - ص 501 - 502

ما رواه بأسانيده الكثيرة عن الحسن بن محبوب عن أبي الجارود عن أبي جعفر ع عن جابر قال دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء من ولدها فعددت اثنى عشر آخرهم القائم ، ثلاثة منهم محمد وأربعة منهم على


--------------------------------------------------------------------------------

عيون أخبار الرضا ع - الشيخ الصدوق - ج 2 - ص 52

حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس رضي الله عنه قال : حدثنا أبي عن أحمد بن محمد بن عيسى وإبراهيم بن هاشم جميعا عن الحسن بن محبوب عن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء فعددت اثنا عشر آخرهم القائم عليه السلام ثلاثة منهم محمد وأربعة منهم على عليهم السلام .


--------------------------------------------------------------------------------

كمال الدين وتمام النعمة - الشيخ الصدوق - ص 269

13 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رضي الله عنه قال : حدثني محمد بن يحيى العطار ، وعبد الله بن جعفر الحميري ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن ابن محبوب عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السلام ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء من ولدها فعددت اثني عشر آخرهم القائم ثلاثة منهم محمد ، وأربعة منهم علي صلوات الله عليهم أجمعين .


--------------------------------------------------------------------------------

من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج 4 - ص 180

8 وروى الحسن بن محبوب عن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : " دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء من ولدها فعددت اثنى عشر أحدهم القائم ، ثلاثة منهم محمد وأربعة منهم على - عليهم السلام - " .
وقد أخرجت الاخبار المسندة الصحيحة في هذا المعنى في كتاب كمال الدين وتمام النعمة


--------------------------------------------------------------------------------

روضة الواعظين - الفتال النيسابوري - ص 261

قال جابر : دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء والأئمة من ولدها فعددت اثنى عشر اسما آخرهم القائم ثلاثة من ولد فاطمة منهم محمد وثلاثة منهم علي


--------------------------------------------------------------------------------

وسائل الشيعة آل البيت - الحر العاملي - ج 16 - ص 244

21472 20 - وبأسانيده الكثيرة عن الحسن بن محبوب ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السلام ، عن جابر قال : دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء من ولدها فعددت اثنى عشر آخرهم القائم ثلاثة منهم محمد ، وأربعة منهم علي . ورواه في الفقيه بإسناده عن الحسن بن محبوب . ورواه الكليني ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن الحسن بن محبوب مثله .


--------------------------------------------------------------------------------

خاتمة المستدرك - الميرزا النوري - ج 5 - ص 418

عن أبي جعفر عليه السلام عن جابر بن عبد الله الأنصاري 1 ، قال : دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء فعددت اثنى عشر اخرهم القائم ، ثلاثة منهم محمد ، وأربعة منهم علي عليهم السلام .


--------------------------------------------------------------------------------

الإرشاد - الشيخ المفيد - ج 2 - ص 346

أخبرني أبو القاسم جعفر بن محمد ، عن محمد بن يعقوب ، عن محمد ابن يحيى ، عن محمد بن الحسين 4 ، عن ابن محبوب ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري " قال : دخلت عل فاطمة بنت رسول الله عليهما السلام وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء والأئمة من ولدها ، فعددت اثني عشر اسما آخرهم القائم من ولد فاطمة ، ثلاثة منهم محمد ، وأربعة منهم علي "


--------------------------------------------------------------------------------

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 36 - ص 201 - 202

5 - إكمال الدين ، عيون أخبار الرضا ع : العطار ، عن أبيه ، عن ابن أبي الخطاب ، عن ابن محبوب ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء ، فعددت اثني عشر ، آخرهم القائم ، ثلاثة منهم محمد وأربعة منهم علي عليهم السلام .


--------------------------------------------------------------------------------

الأنوار البهية - الشيخ عباس القمي - ص 347 - 348

عن أبي جعفر عليه السلام عن جابر بن عبد الله الأنصاري ، قال : دخلت على فاطمة بنت رسول الله وعليها ، وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء والأئمة من ولدها ، فعددت اثني عشر اسما ، آخرهم القائم من ولد فاطمة [ سلام الله عليها ] ، ثلاثة منهم محمد ، وأربعة منهم علي عليهم السلام


--------------------------------------------------------------------------------

جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج 1 - ص 167

1 120 ففيه 403 - الحسن بن محبوب عن أبي الجاورد عن أبي جعفر ع عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال دخلت على فاطمة ع وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء من ولدها فعددت اثنى عشر أحدهم القائم عليه السلام ثلاثة منهم محمد وأربعة منهم علي عليهم السلام .


--------------------------------------------------------------------------------

إعلام الورى بأعلام الهدى - الشيخ الطبرسي - ج 2 - ص 166

عن أبي جعفر عليه السلام ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري . قال : دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه أسماء
الأوصياء من ولدها ، فعددت اثني عشر آخرهم القائم ، ثلاثة منهم محمد وأربعة منهم علي .


--------------------------------------------------------------------------------

كشف الغمة - ابن أبي الفتح الإربلي - ج 3 - ص 246

وعن أبي جعفر محمد بن علي عليه السلام عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : دخلت على فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء والأئمة من ولدها ، فعددت اثنى عشر اسما آخرهم القائم من ولد فاطمة ، ثلاثة منهم محمد ، وأربعة منهم على .


--------------------------------------------------------------------------------

الغيبة - الشيخ الطوسي - ص 138 - 139

102 - وبهذا الاسناد عن محمد بن عبد الله بن جعفر ، عن أبيه ، عن محمد بن أحمد بن يحيى [ عن محمد بن الحسين ، عن أبي سعيد العصفري ] عن عمرو بن ثابت 2 ، عن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
إني وأحد عشر من ولدي وأنت يا علي زر الأرض - أعني أوتادها وجبالها - بنا أوتد الله الأرض أن تسيخ بأهلها ، فإذا ذهب الاثنا عشر من ولدي ساخت الأرض بأهلها ولم ينظروا .
وقد نقله العلامة المجلسي :


--------------------------------------------------------------------------------

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 36 - ص 259

79 - غيبة الشيخ الطوسي : جماعة عن أبي المفضل الشيباني ، عن محمد الحميري ، عن أبيه عن الأشعري ، عن عمرو بن ثابت ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله إني وأحد عشر من ولدي وأنت يا علي رز الأرض - أعني أوتادها وجبالها - بنا أوتد الله الأرض أن تسيخ بأهلها ، فإذا ذهب الاثنا عشر من ولدي ساخت الأرض بأهلها
ولم ينظروا 12 من ولد النبي الكريم صلى الله عليه وآله وسلم + سيدنا علي = ... !!

وأيضا :


--------------------------------------------------------------------------------

الكافي - الشيخ الكليني - ج 1 - ص 534

17 - محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن محمد بن الحسين ، عن أبي سعيد العصفوري ، عن عمرو بن ثابت ، عن أبي الجاورد ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إني واثني عشر من ولدي وأنت يا علي زر الأرض يعني أوتادها وجبالها ، بنا أوتد الله الأرض أن تسيخ بأهلها ، فإذا ذهب الاثنا عشر من ولدي ساخت الأرض بأهلها ولم ينظروا .


--------------------------------------------------------------------------------

الكافي - الشيخ الكليني - ج 1 - ص 534

18 - وبهذا الاسناد ، عن أبي سعيد رفعه ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من ولدي اثنا عشر نقيبا ، نجباء ، محدثون ، مفهمون ، آخرهم القائم بالحقيملاها عدلا كما ملئت جورا .


--------------------------------------------------------------------------------

الأنوار البهية - الشيخ عباس القمي - ص 91

وروى الثقة الجليل علي بن محمد الخزاز القمي بسنده عن جنادة بن أبي أمية ، قال : دخلت على الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السلام في مرضه الذي توفي فيه ، وبين يديه طست يقذف عليه 3 الدم ، ويخرج كبده قطعة قطعة من السم الذي أسقاه معاوية ، فقلت : يا مولاي مالك لا تعالج نفسك ؟ فقال : يا عبد الله بماذا أعالج الموت ؟ قلت : * إنا لله وإنا إليه راجعون * 4 ، ثم التفت إلي ، فقال : والله لقد عهد 5 إلينا رسول الله صلى الله عليه وآله ، إن هذا الأمر يملكه اثنا عشر إماما من ولد عليوفاطمة عليهما السلام ، مامنا إلا مسموم أو مقتول .


--------------------------------------------------------------------------------

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 44 - ص 138 - 139

- الكفاية : محمد بن وهبان ، عن داود بن الهيثم ، عن جده إسحاق بن بهلول عن أبيه بهلول بن حسان ، عن طلحة بن زيد الرقي ، عن الزبير بن عطاء ، عن عمير بن ماني العبسي ، عن جنادة بن أبي أمية قال : دخلت على الحسن بن علي ابن أبي طالب عليه السلام في مرضه الذي توفي فيه وبين يديه طست يقذف عليه الدم ويخرج كبده قطعة قطعة من السم الذي أسقاه معاوية لعنه الله 2 فقلت : يا مولاي مالك لا تعالج نفسك ؟ فقال : يا عبد الله بماذا أعالج الموت ؟ قلت : إنا لله وإنا إليه راجعون .ثم التفت إلي فقال : والله لقد عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وآله أن هذا الأمر يملكه اثنا عشر إماما من ولد علي وفاطمة ، ما منا إلا مسموم أو مقتول .


--------------------------------------------------------------------------------

معجم أحاديث الإمام المهدي ع - الشيخ علي الكوراني العاملي - ج 3 - ص 172 - 173

698 - والله إنه لعهد عهده إلينا رسول الله صلى الله عليه وآله ، أن هذا الامر يملكه اثنا عشر إماما من ولد علي وفاطمة عليهما السلام ، ما منا إلا مسموم أو مقتول


--------------------------------------------------------------------------------

جواهر التاريخ - الشيخ علي الكوراني العاملي - ج 3 - ص 217 - 218

م التفت إلي وقال : والله إنه لعهد عهده إلينارسول الله صلى الله عليه وآله أن هذا الأمر يملكه اثنا عشر إماما من ولد علي وفاطمة عليهما السلام ما منا إلا مسموم أو مقتول !


--------------------------------------------------------------------------------

الصراط المستقيم - علي بن يونس العاملي - ج 2 - ص 128

إن رسول الله صلى الله عليه وآله عهد إلينا أن هذا الأمر يملكه اثنا عشر إماما من ولد علي وفاطمة وما منا إلا مسموم أو مقتول وأسند نحوه الشيخ محمد بن علي بن الحسين إلى الحسنعليه السلام . وقد صحح هذه الرواية وقد صححها العلامة آية الله أبو طالب التجليل التبريزي الحوزة العلمية – قم حيث ذكر في مقدمة كتابه : براهين اصول المعارف الالهية والعقائـد الحقة للامامية1417 هـ "وقد وفقنا اللّه لايداع جملة وافية من براهين المعارف الالهية واصول العقائد الحقة للامامية في هذا الكتاب من القران الكريمة والاحاديث الماثورة عن النبي الاكرم والائمة المعصومين صلى اللّه عليهم اجمعين" وقد ذكره في باب : جـمـلـة اخرى من النصوص الماثورة عن رسول اللّه ص في كتب اصحابنا في عدد الائمة ع


--------------------------------------------------------------------------------

وقال : واللّه , انه لـعـهـد عهده الينا رسول اللّه ص ,
ان هذا الامريملكه اثنا عشراماما من ولد علي ع وفاطمة س , ما منا الا مسموم او مقتول


--------------------------------------------------------------------------------

الكافي ج 1 ص 531

7 - محمد بن يحيى، عن عبدالله بن محمد الخشاب 1، عن ابن سماعة، عن علي بن الحسن بن رباط، عن ابن اذينة، عن زرارة قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: الاثنا عشر الامام من آل محمد عليهم السلام كلهم محدث من رسول الله صلى عليه وآله ومن ولد علي ورسول الله وعلي عليهما السلام هما الوالدان


--------------------------------------------------------------------------------

الغيبة - الطوسي ص 152

عن زرارة قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: الاثنا عشر الامام من آل محمد كلهم محدث من ولد رسول الله صلى الله عليه وآله وولد علي بن أبي طالب عليه السلام، فرسول الله وعلي عليهما السلام هما الوالدان


--------------------------------------------------------------------------------

الكافي ج 1 ص 535

" .. فقال له أمير المؤمنين عليه السلام إن لهذه الامة اثني عشر إمام هدى من ذرية نبيها وهم مني وأما منزل نبينا في الجنة ففي أفضلها وأشرفها جنة عدن وأما من معه في منزله فيها فهؤلاء الاثنا عشر من ذريته وامهم وجدتهم وام امهم وذراريهم، لا يشركهم فيها أحد."

اليكم الرابط,,,,,,
موقع فيصل نور - الأئمة عليهم السلام 13 وليس 12

تحياتي...

التوقيع

قال تعالى(وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لايكونوا امثالكم) [color="SandyBrown"] http://www.alsarm.com/

قصة إنسآن

مشكور اخي الشيخي على التوضيح الراائع

ولكن سيأتي شيعي ويكتب حديث من عنده ويقول ان ما كتب غير صحيح


اين أنتم يا ثلآث عشرية

التوقيع

يــا إبنَ آدم عندما تولــد يا إبن آدم يؤذن في أُذنـك من غير صلآة وعندما تموت يا إبن آدم يُصـلى علـيك من غـير أذآن وكأن حيـاتـك يا إبنَ آدم هي الوقت مابين الأذآن والـصلآة أقِم صـلآتك فمـا الحيآة إلآ دقائق وثواني =================

بنت علي

بسم الله الرحمن الرحيم

الائمة اثنى عشر اولهم علي وآخرهم محمد

أ ـ الجويني([1]) عن عبدالله بن عباس ، قال : قال رسول الله : «أنا سيِّد النبيّين وعليّ بن أبي طالب سيِّد الوصيّين ، وأنّ أوصيائي بعدي اثنا عشر ، أوّلهم عليّ بن أبي طالب وآخرهم المهدي» .

ب ـ الجويني ـ أيضاً ـ بسنده عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله : «إنّ خلفائي وأوصيائي وحجج الله على الخلق بعدي الاثني عشر أوّلهم أخي وآخرهم ولدي» .

ـ الجويني ـ أيضاً ـ بسنده قال : سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول : «أنا وعليّ والحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين مطهّرون معصومون»([2]) .

الائمة 4 اسمهم علي
3 اسمهم محمد

التوقيع

ليت شعري أين استقرّت بك النوى أم أي أرضٍ تقلّك أو ثرى، أبرضوى أم غيرها أم ذي طوى عزيزٌ عليّ أن أرى الخلق ولا تُرى ولا أسمع لك حسيساً ولا نجوى... . متى ترانا ونراك وأنت تؤم الملأ..»

the_a_n_g

ههههههههههه ممكن تحسب معاهم الخميني وخامنئي فهم عندهم معصومين أيضا
تقبل مروري أخي الشيخي

التوقيع

السلفية منهج يقصد منه اتباع المنهج الحق وهو منهج الصحابة وما تلاهم من القرون المفضلة، وهم غير محصورين بأسماء أو أشخاص أو طوائف، ويدخل فيهم أتباع المذاهب الفقهية ما داموا ملتزمين بمنهج السلف الصالح من العمل بالكتاب والسنة واجماع الصحابة.

the_a_n_g

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت علي    بسم الله الرحمن الرحيم الائمة اثنى عشر اولهم علي وآخرهم محمد أ ـ الجويني([1]) عن عبدالله بن عباس ، قال : قال رسول الله : «أنا سيِّد النبيّين وعليّ بن أبي طالب سيِّد الوصيّين ، وأنّ أوصيائي بعدي اثنا عشر ، أوّلهم عليّ بن أبي طالب وآخرهم المهدي» . ب ـ الجويني ـ أيضاً ـ بسنده عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله : «إنّ خلفائي وأوصيائي وحجج الله على الخلق بعدي الاثني عشر أوّلهم أخي وآخرهم ولدي» . ـ الجويني ـ أيضاً ـ بسنده قال : سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول : «أنا وعليّ والحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين مطهّرون معصومون»([2]) . الائمة 4 اسمهم علي 3 اسمهم محمد

يبدو أنك الشيعية اللي متعودين عليها كل مرة تيجي بإسم ههههههههههه

يا حبيبتي ديننا لا فيه أسباط ولا أي عائلة معصومة ولا حتى آل البيت
شغلي مخك المذهب الشيعي مبني وبناه اليهود وشوفي القرب بينكم وبينهم
جعلتم من تقولون أنهم أهل البيت أسباط
جعلتم لباسكم كلباسهم الأسود والعمائم
جعلتم بأنفسكم تبكون وتلطمون كما يفعلون وجعلتم اللطم والبكاء سنة
و و و................ القائمة مستمرة

أظن إني أشم قريبة هههههههههههه

التوقيع

السلفية منهج يقصد منه اتباع المنهج الحق وهو منهج الصحابة وما تلاهم من القرون المفضلة، وهم غير محصورين بأسماء أو أشخاص أو طوائف، ويدخل فيهم أتباع المذاهب الفقهية ما داموا ملتزمين بمنهج السلف الصالح من العمل بالكتاب والسنة واجماع الصحابة.

الفقير الى الله

13 والا 79 هذا لا يغير بالامر شيئاً كلهم ايرانيون وكلهم فرس

التوقيع

لي وللمسلمين اللهم . . . ارحمنا واهدنا واغفر لنا وارزقنا علما ننتفع به واغفر لوالدينا وأرزقنا حسن الخاتمة . . واجعل خير اعمالنا خواتيمها آمـــــــيـــــــــــن

بنت علي

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم انك حميد مجيد

رواها العلامة الكليني في الكافي 1/532 قال : ( محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن ابن محبوب عن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء من ولدها فعددت إثني عشر آخرهم القائم عليه السلام ، ثلاثة منهم محمد وثلاثة منهم علي ) .
ولككنا إذا رجعنا إلى كتاب كمال الدين وتمام النعمة صفحة 311 للشيخ الصدوق نجده يروي هذه الرواية بنفس السند وليس فيها التشويش الموجود في رواية العلامة الكليني ، يقول الصدوق : ( وحدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار رضي الله عنه قال : حدثني أبي عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن الحسن بن محبوب عن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح مكتوب فيه أسماء ألأوصياء فعددت إثني عشر آخرهم القائم ، ثلاثة منهم محمد وأربعة منهم علي ) .
وبهذا النص نقلها العلامة المجلسي في البحار 36/ 202 ، فليس فيها ( من ولدها ) وفيها( وأربعة منهم علي ) بدل ( وثلاثة منهم علي ) فهي أيضاً تدل على أن الأئمة إثنا عشر وليس ثلاثة عشر .

التوقيع

ليت شعري أين استقرّت بك النوى أم أي أرضٍ تقلّك أو ثرى، أبرضوى أم غيرها أم ذي طوى عزيزٌ عليّ أن أرى الخلق ولا تُرى ولا أسمع لك حسيساً ولا نجوى... . متى ترانا ونراك وأنت تؤم الملأ..»

الشيخي

بسم الله الرحمن الرحيم
ولنفترض ان احدى الروايات فيها تشويش كما تقولون فما هو قولك في الثمانية والعشرين رواية الاخرى في اعلى الموضوع ننتظر...

ومستغرب ان بنت علي تقول : وبهذا النص نقلها العلامة المجلسي في البحار 36/ 202 ، فليس فيها ( من ولدها ) وفيها( وأربعة منهم علي ) بدل ( وثلاثة منهم علي ) فهي أيضاً تدل على أن الأئمة إثنا عشر وليس ثلاثة عشر .

فأظن انك لم تقرأي رواية المجلسي .....


بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 44 - ص 138 - 139

- الكفاية : محمد بن وهبان ، عن داود بن الهيثم ، عن جده إسحاق بن بهلول عن أبيه بهلول بن حسان ، عن طلحة بن زيد الرقي ، عن الزبير بن عطاء ، عن عمير بن ماني العبسي ، عن جنادة بن أبي أمية قال : دخلت على الحسن بن علي ابن أبي طالب عليه السلام في مرضه الذي توفي فيه وبين يديه طست يقذف عليه الدم ويخرج كبده قطعة قطعة من السم الذي أسقاه معاوية لعنه الله 2 فقلت : يا مولاي مالك لا تعالج نفسك ؟ فقال : يا عبد الله بماذا أعالج الموت ؟ قلت : إنا لله وإنا إليه راجعون .ثم التفت إلي فقال : والله لقد عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وآله أن هذا الأمر يملكه((( اثنا عشر إماما من ولد علي وفاطمة )))، ما منا إلا مسموم أو مقتول .

ما رأيك بهذه الرواية التي رواها المجلسي !!!!

ننتظر الرد عليها وعلى باقي الروايات الثمانية والعشرين التي في الاعلى

تحياتي...

التوقيع

قال تعالى(وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لايكونوا امثالكم) [color="SandyBrown"] http://www.alsarm.com/

fras1

لنشرح العصمه هل هي منقصه ام مفخره
اولا ان رسولنا الكريم عصمته فقط في التبليغ وفي ما يوحى له
اما سهوه وبعض التصرفات الاخرى فوارد
وان العزيز القدير وضع لنا عدة سور ينبه رسولنا بعدم التصرف هكذا والتصرف هكذا
اما العصمه في الفكر الرافضي
فهي عدم السهو والخطأ و و و و
ولنتخذ مثلا سيدنا علي لو كان بهذه المواصفات
اى ان تصميمه وبناءه الجسماني يخنلف عن البشر العاديين
وان ربنا وضع له الكمال
اذن يكون تطبيق اوامر الله وتعالميمه عنده شىء سهل وبدون مجاهدة النفس
وبهذا سوف لايستحق الفضل لانه لم يجاهد نفسه ويتعب فى تطبيق اوامر الله
وترك ملذات الدنيا
هل هذا معقول
سيدنا علي بشر عادي مثلي ومثلك
ولكن يختلف عني وعنك هو في داخل نفسه ومقدرته على مجاهدة نفسه
وترك متاع الدنيا حتى ينال رضى الله
اما نحن فضعفاء عند بعض الامور وبعضنا اقوى من بعض فى امور اخرى
كل حسب قوة نفسه وايمانه
فلاتهينوا سيدنا علي واله
اما سبب وضع فكرة العصمه واختيار اسماء معينه دون اخرى
اولا لتمرير بعض الافكار الهدامه والغير مقنعه
وعند شك المتلقي سيقولون له
لا عليك انها صادره من معصوم !!!!!
وثانيا الاختيار بسبب
ان سيدنا الحسين متزوج من عدة نساء
وانهم اختاروا فقط نسله من شهر بانو الفارسيه
ليتمجد الفرس من خلالها
ومن الدلائل على هذه الكذبه
عندما توفى الامام الباقر وكان فيى حياته قد وصى لابنه اسماعيل بالامامه
ولكن بعض الرويات تقول انه وجده يشرب الخمر واخرى تقول وجده غير ملتزم دينيا ولكنه مات قبل ابوه
فقبل وفات
الباقر بقليل اوصى للصادق

وعندما توفى برزت طائفه سموا انفسم بالاسماعيليه وهم ليومنا هذا وقالوا لايحق للباقر ان يغير فى الترتيب الالهي
ولا يحق له ان يقدح في عصمة الائمه وان اسماعيل حي لم يمت وانه سيرجع ويملاء الارض قسطا وعدلا !!!!
اما جماعة الصادق والامام الصادق منهم براء
برروا هذا ببدعه جديده اسموها البداء !!!
وقالوا بدا لله ان يغير الصادق بدل اسماعيل !!!!

بنت علي

الاحاديث الصحيحة التي ذكر فيها (( لوح فيه اسماء الاوصياء )) دون من ولدها

التوقيع

ليت شعري أين استقرّت بك النوى أم أي أرضٍ تقلّك أو ثرى، أبرضوى أم غيرها أم ذي طوى عزيزٌ عليّ أن أرى الخلق ولا تُرى ولا أسمع لك حسيساً ولا نجوى... . متى ترانا ونراك وأنت تؤم الملأ..»