عرض مشاركة واحدة
قديم 07-17-2007, 04:18 AM   رقم المشاركة : 6 (permalink)
منايا الروح
:: قدس سره ::
 
الصورة الرمزية منايا الروح







منايا الروح غير متصل

منايا الروح will become famous soon enoughمنايا الروح will become famous soon enough

افتراضي رد: يلوموني على حب الامام علي عليه السلام

المحترمة الجعفرية

اولا ارحب بك معنا في المنتدى واتمنى ان تجدي الفائدة باذن الله تعالى

ثانيا يبدو انك نقلتي الموضوع الشهير الموجود في منتديات الدفاع عن السنة كما هو

على هاذا الرابط


http://www.d-sunnah.net/forum/showth...E6%E3%E6%E4%ED

فلقد قرأت هاذا الموضوع سابقاً ولقد رددت عليه اكثر من مرة وفي اكثر من منتدى
ولكن النقل لا يمنع

لذلك اسمحي لي ان انقل لك انا ايضا بعد ردود الأخوة التي اعجبتني في سياق هاذا الموضوع

رد اختنا الفاضلة نصيرة الصحابة


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصيرة الصحابه مشاهدة المشاركة
الحمدللــــــــــــه , علي رضي الله عنه هو ولينا ولكن علي السنه غير علي الروافض نحن علينـــــــــا رضي الله عنه

هو ابن عم رسول الله واهل بيته , وزوج ابنته , وصاحب رسول الله , وصاحب أبي بكر وعمر وعثمان ,

سيدنـــــــــــا علي , هو بشر صالح وأميرا للمؤمنين , وعبدا للـــــــــــــه , علي هو الذي رضي عن صاحبيه وشيخيه

وأخويــــــــــه ابو بكر وعمر وعثمان , وعمل تحت إمرتهما , وعمل على مشورتهم وعملوا على مشورته ,

وحبنا لعلي لايضاهيه حب من أي مذهب ولله الحمد والمنه , علي الذي يخصنــــــــــا , لايعرف قلبه الحقد والحسد والكره لمسلم أيـــــــــــا كان , علي صاحبنا بإذن الله , لايجري وراء خلافة دنيا , وليست الدنيا عنده دار طمع وولايه

علي صاحبنا كرار شجاع , بطل , عادل , لايترك حقه ولايأخذ حق أحد ,,

هذا هو علي ولينــــــــــا ,,,,

أم علي صاحبكم فجعلتموه /

يلهث ويغضب ويتحسر على ولايه دنيـــــــــــا

جعلتموه إنسان حقود , يكره , ويبغض , ويطمع , بأصحابه

جعلتموه , جبانــــــــــا , راضخا , منقـــــــــادا

هذا هو علي صاحبكم ,,,,,,,

فالحمدلله أن علي صاحبنــا والذي يعنينــــــــا لايوجد به صفات علي صاحبكم
فهو حقا , ابن عم رسول الله وصاحب أصحاب رسول الله , البطل الكرار ......

رضي الله عنكـ وجمعنــــــــــــا بك بالجنان ........
رد شيخنا الفاضل ساجد لله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساجد لله مشاهدة المشاركة
من قال ان المسلمين يلوموا من احب صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم ( اما عبادتهم فنكفرهم ) ولكن يا ترى حب على بن ابى طالب رضى الله عنه مقدم على حب الله وتوحيده وصرف العبادة له ؟

ام حب على بن ابى طالب مقدم على القران الكريم والقول بتحريفه وتكذيب الله ؟

وهل يتفق حب على بن ابى طالب وتكفير ابنه محمد بن على بن ابى طالب واتهامه بالزنا كما تفعلوا ؟

وهل يتفق حب على بن ابى طالب واتهامه بالجبن وعدم قدرته بحماية زوجته ؟

وهل يتفق حب على بن ابى طالب مع الاعتقاد بانه سمح باغتصاب فرج ابنته كما تقولوا ؟

وهل يتفق حب على بن ابى طالب مع تكفير زوج ابنته عمر بن الخطاب ؟

وهل يتفق حب على بن ابى طالب وقولكم :

********http://www.alamuae.com/up/Folder-005/1168091552_11.rm[/rams]






هاهو دينكم يقول عمن تحبه انه ( حمار )


(5). محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن محمد بن سنان، عن عمار بن مروان، عن المنخل ابن جميل، عن جابر بن يزيد، عن أبي جعفر عليه السلام قال: ياجابر ألك حمار يسير بك فيبلغ بك من المشرق إلى المغرب في يوم واحد؟ فقلت: جعلت فداك ياأبا جعفر وأني لي هذا؟ فقال أبوجعفر عليه السلام: ذاك أمير المؤمنين ألم تسمع قول رسول الله صلى الله عليه واله في علي عليه السلام: والله لتبلغن الاسباب والله لتركبن السحاب
الارشاد في معرفة حجج الله على العباد (ج1)
لمؤلفه
شيخ الامه وعلم الشيعه محمد بن محمد بن النعمان
الملقب بالمفيد
المتوفي سنه 413هـ
[317][322]



وهاهو من تحبه فى دينكم اخلاقه تدفعه للنظر بين فخذى امراة !!!

( 1 ) 79 كا ، يب : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن يزيد ، عن أبي المعلى ، ( 2 ) عن أبي عبدالله عليه السلام قال : اتي عمر بن الخطاب بامرأة قد تعلقت برجل من الانصار ، وكانت تهواه ولم تقدر ( 3 ) على حيلة ، فذهبت و أخذت بيضة فأخرجت منها الصفرة ، وصبت البياض على ثيابها وبين فخذيها ، ( 4 ) ثم جاءت إلى عمر فقالت : يا أميرالمؤمنين إن هذا الرجل قد أخذني ( 5 ) في موضع كذا وكذا ففضحني ، فقال : ( 6 ) فهم عمر أن يعاقب الانصاري ، فجعل الانصاري يحلف وأميرالمؤمنين جالس و يقول : يا أميرالمؤمنين تثبت في أمري ، فلما أكثر الفتى قال عمر لاميرالمؤمنين عليه السلام : يا أبا الحسن ما ترى ؟ فنظر أميرالمؤمنين عليه السلام إلى بياض على ثوب المرأة وين فخذيها فاتهمها أن تكون احتالت لذلك ، قال : ( 7 ) ائتوني بماء حار قد أغلى غليانا شديدا ، ففعلوا ، فلما اتي بالماء أمرهم فصبوا على موضع البياض ، فاشتوى ذلك البياض ، فأخذه أميرالمؤمنين عليه السلام فألقاه في فيه ، فلما عرف طعمه ألقاه من فيه ، ثم أقبل على المرأة حتى أقرت بذلك ، ودفع الله عز وجل عن الانصار عقوبة عمر .
) * ( 1 ) فروع الكافى ( الجزء السابع من الطبعة الحديثة ) : 385 و 386 .
( 2 ) ابى العلاء خ ل .
( 3 ) في الكافى : ولم تقدرله .
( 4 ) في الكافى : على ثيابها بين فخذيها .
( 5 ) في الكافى : إن هذا الرجل أخذنى .
( 6 ) في الكافى : قال .
( 7 ) في المصدرين : فقال .
( 8 ) فروع الكافى ( الجزء السابع من الطبعة الحديثة ) : 422 .
التهذيب 2 : 92 .
بحار الانوار : 40
باب 97 : قضاياه صلوات الله عليه ، وما هدى قومه اليه مما أشكل عليهم من مصالحهم ، وقد أوردنا كثيرا من قضاياه في باب علمه عليه السلام
[301][310]




وهاهى اخلاق من تحب فى دينكم :


وعن أبي عبد الله رضي الله عنه قال: قامت امرأة شنيعة إلى أمير المؤمنين وهو على المنبر، فقالت: هذا قاتِل الأحِبَّةِ، فنظر إليها، وقال لها: ( يا سلفع، يا جريئة، يا بذية،
يا مذكرة، يا التي لا تحيض كما تحيض النساء، يا التي على هَنِهَا شيء بينٌ مدليَ )
البحار 41/293


28 - يج : من معجزاته صلوات الله عليه أن الاشعث بن قيس استأذن على علي عليه السلام فرده قنبرا ( 1 ) فأدمى أنفه ، فخرج علي عليه السلام فقال : مالي ولك يا أشعث ؟ أما والله لو بعبد ثقيف تمرست ( 2 ) لا قشعرت شعيرات استك ، قال : ومن غلام ثقيف ؟ قال : غلام يليهم ( 3 ) لايبقي من العرب إلا أدخلهم الذل ، قال : كم يلي ؟ قال : عشرين إن بلغها ، قال الرواي : فولى الحجاج سنة خمس وسبعين ومات سنة تسعين .
بحار الانوار/ باب 114 : معجزات كلامه من اخباره بالغائبات ، وعلمه باللغات ، وبلاغته وفصاحته صلوات الله عليه






تذكر قولك لاتقولى انه مو صحيح




ويقول العضو سيف الله 1 ويتسائل
هل المقصود بسيف ذو الفقار هو نفسه الذي بالصورة








التوقيع

:: يا مقلــب القلـــوب ثبـــت قلبيـ على ديــنـكـ ::
:: يا مصرفـ القلوب صرف قلبيـ على طاعتكـ ::

  رد مع اقتباس