عرض مشاركة واحدة
 
قديم 07-22-2008, 12:31 AM   #9 (permalink)
الشيخي
عضو فعال
 
الصورة الرمزية الشيخي







الشيخي غير متصل

الشيخي will become famous soon enoughالشيخي will become famous soon enough

افتراضي رد: رافضي يسأل / مرة ذهبت إلى نادي ليلي، حيث طلبت عاهرة مني مبلغ 100$

بسم الله الرحمن الرحيم

ما رأيك يا أخي ساجد في هذه الفتوى من نفس المرجع


محمد صادق الحسيني الروحاني يقر بمشروعية صلاة العراة جماعة!!!!!!!!

--------------------------------------------------------------------------------

الجماعة للعراة


فروع : الاول : لا شبهة في مشروعية الجماعة للعراة لادلة الجماعة ، وللموثقة

المتقدمة ، ولصحيحة ابن سنان عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال سالته عن قوم

صلوا جماعة وهم عراة ، قل يتقدمهم الامام بركبتيه ويصلي بهم جلوسا وهو جالس ( 1 ) .

فما في خبر ابي البختري : فان كانوا جماعة تباعدوا في المجالس ثم صلوا كذلك

فرادى ( 2 ) لابد من حمله على ما لا ينافي مشروعية الجماعة لعدم عمل الاصحاب به ،

فلا يصلح لمعارضة ما تقدم .

الثاني : ظاهر كثير من الفتاوى : ان الواجب على المامومين وقوفهم في صف

واحد ، وهو الاظهر ، لانهم لو وقفوا في صف واحد أمنوا جميعا من المطلع فيجب عليهم

الركوع والسجود ، وان وقفوا في صفين فمن في الصف المتقدم بالنسبة إلى المتاخر

كالامام بالنسبة اليهم ، فلابد وأن ينتقلوا إلى الايماء لعدم الامن من المطلع ، وحيث ان

الايماء بدل اضطراري لا ينتقل اليه مع امكان الركوع والسجود ، فلا يجوز الوقوف في

الصف المتقدم .

الثالث : لا يجب على من صلى قائما ان يجلس للايماء للسجود كما عن السيد

عميد الدين ، لانه ظاهر صحيحة علي بن جعفر المتقدمة ان لم يكن صريحها ، وقد

استدل للسيد بانه اقرب إلى هيئة السجود ، وبقوله ( عليه السلام ) : اذا امرتكم بشئ

فاتوا منه ما استطعتم . وباستصحاب وجوب الجلوس للسجود .

وفيه : ان كل ذلك اجتهاد في مقابل النص .

……………………………………………..

( 1 ) الوسائل باب 51 من أبواب لباس المصلي حديث 1 .

( 2 ) الوسائل باب 52 من أبواب لباس المصلي حديث 1

يا رافضة اقرأأأأأأأأأأأوا كتبكم

التوقيع

قال تعالى(وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لايكونوا امثالكم)


[color="Sandybrown"]

http://www.alsarm.com/

  رد مع اقتباس